“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。红嫂精神无疑是中国特色社会主义文化的重要组成部分。在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，提高党的执政能力和执政水平的时代大背景下，倡导和弘扬红嫂精神，对于我们勇于面对改革发展稳定的各种矛盾、风险和挑战，顺利渡过改革攻坚期和深水区，具有重大现实意义和当代价值。
一、倡导和弘扬红嫂精神是勇于面对改革发展稳定的各种矛盾、风险和挑战的力量源泉
红嫂精神是新民主主义革命时期我党领导人民大众反帝反封建的产物。红嫂精神根源于沂蒙人民的淳朴善良、根源于党的先进性、纯洁性，是党同人民群众血肉联系的结晶。在改革开放的新形势下，红嫂精神会超越性别群体的概念，升华为我们民族的共有精神，将是我们勇于面对改革发展稳定的各种矛盾、风险和挑战，攻坚克难的力量源泉。
当代中国正处在社会大发展大变革大调整的过程中，改革和发展正进入关键时期和攻坚时期，从经济领域到政治领域、从文化领域到社会领域，各方面都在加大改革力度。大量的多元多样多变的深层次的问题也随之出现，诸如，民众普遍关注的腐败问题、应往届大学毕业生就业难问题、农民失地、生活环境污染、城市房屋拆迁导致的上访、城市低收入群体生活困难、久克不决的食品药品安全、煤矿塌方爆炸等安全生产问题，等等，都是社会稳定和谐的大患，对我国经济社会科学发展构成严重挑战。这不仅严重影响着小康社会的建设，而且更有悖于党的宗旨和社会主义的性质。在这种复杂环境下，大力倡导和弘扬红嫂精神，必将唤起亿万人民同心同德，同舟共济，团结协作，支持改革，参与改革，理解改革，全面夺取建成小康社会的胜利，顺利推进中国特色社会主义伟大事业。
二、倡导和弘扬红嫂精神是发展中国特色社会主义文化的内在要求
改革开放以来，我们党特别重视红色文化的开掘与发展，充分发挥人民群众在红色文化继承中的根本性作用，这使得红嫂精神在中国特色社会主义文化中的地位更加凸显。
(一)红嫂精神是值得在改革发展中共享的文化成果
同长征精神、井冈山精神等林林总总的各种精神一样，红嫂精神是我国红色文化构成中的重要组成部分，是值得全国亿万人民在改革发展中共享的文化发展成果，而红色文化已经成为中国特色社会主义文化中最精彩的内容之一。
中国特色社会主义文化的实质实际上是以人为本的社会主义文化。在文化发展目的上强调文化发展为了人民，在文化发展动力上，强调文化发展依靠人民，在文化发展成果分配上，强调文化发展成果人民共享。正如马克思指出：“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。”社会发展基本宗旨应该是以绝大多数社会成员的利益为基本着眼点，人人共享，普遍受益是社会发展的终极目标。从社会的形成和发展来看，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”，个人的存在及其对社会的贡献是人类社会得以存续的重要动因。以人为本作为中国特色社会主义文化发展的根本价值追求，首先体现在要让全体社会成员共享文化发展成果。作为红色文化的重要一部分，红嫂精神是促进当代中国文化大发展大繁荣，发展中国特色社会主义文化，推动马克思主义中国化、时代化和大众化的最好教材之一。只要通过多种形式的教育与文化活动，充分解读、运用好这本教材，最广大的人民就会切身感知到红色文化的真实魅力，就会增强中国特色社会主义文化的自觉与自信，从而形成一股凝聚中国特色社会主义共同理想的巨大正能量。
(二)弘扬红嫂精神是增强全民族文化创造活力的客观需要
红嫂精神最初源于沂蒙大地，但在中国革命的历史长河中，红嫂精神早己超越地域、时间的概念，她不但明显而有力地助推了我国社会主义现代化进程，而且也带来中国社会家庭、宗族、婚烟制度的深刻改变，提高了人民群众的思想觉悟和文化水平，促进了共产主义道德风尚的形成，在剔除封建文化及恶习，推动传统文化融入现代化进程中产生了深远的影响。先进文化的积极引领，人民精神世界的极大丰富，是一个国家、一个民族屹立于世界民族之林的基础。在当今世界激烈的文化竞争中，我们要在引领中国先进文化的基础上积极弘扬中华优秀传统文化，才能增强全民族的文化创造活力。先进文化的重要特征是人民性，只有坚持人民本位、具有高度人民认同度的文化才是具有先进性的文化。坚持弘扬红嫂精神是以人民为本位的价值理念的集中体现，能够在广泛动员人民群众自觉主动参与红嫂精神的传承与创新的过程中，寻找红嫂精神与大众文化的契合点，使红嫂精神不断得以在中国特色社会主义文化建设中全面激发全民族的文化创造热情与创造活力。
(三)弘扬红嫂精神是推动红色文化传承与创新的重要支撑
包括红嫂精神在内的红色文化的传承和创新，实际上是对文化权益的态度问题。对于这一问题，马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中，用“既有钱又有文化知识”来表述人的经济权益和文化权益。他指出：“对德国来说，彻底的革命、普遍的人的解放，不是乌托邦式的梦想，相反，局部的纯政治的革命，毫不触犯大厦支柱的革命，才是乌托邦式的梦想。局部的纯政治的革命的基础是什么呢？就是市民社会的一部分解放自己，取得普遍统治，就是一定的阶级从自己的特殊地位出发，从事社会的普遍解放。只有在这样的前提下，即整个社会都处于这个阶级的地位，也就是说，例如既有钱又有文化知识，或者可以随意获得它们，这个阶级才能解放整个社会。”马克思的这一论述，形象的表述了工人阶级获得经济权益和获得文化权益是同等重要的，只有两者得到切实的获得和保障，工人阶级才能够解放自己，解放整个社会。在当今某些人物欲横流的情况下，只有保证精神的健康才不至于金钱至上，才不至于道德败坏。可见，喜爱、享受红嫂精神，积极传承与发展红嫂精神，具有鲜明的时代意义。
三、弘扬红嫂精神是促进沂蒙老区经济社会快速发展的不竭动力
红嫂精神诞生于沂蒙大地，这将是激励沂蒙人民在建设中国特色社会主义的伟大征程中与时俱进，继续用勤劳和智慧建设美丽家园的得天独厚的精神富矿。而科学采掘这一精神富矿，最终会惠泽于沂蒙老区经济社会快速发展。
党的十八届三中全会指出，在深化经济体制改革过程中要使市场在资源配置中起决定性作用。在社会主义市场经济条件下，发展文化产业是满足人民多样化文化需求，实现人民享受多层次、高水平文化发展成果的重要途径。2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会发表的重要讲话中指出，文艺发展应该是社会效益和经济效益相统一，优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。这就充分说明，只要在弘扬红嫂精神的过程中，坚持把社会效益放在首位，兼顾经济效益，积极推动这一红色文化面向市场，临沂这一人口大市，必定会在未来经济社会发展中焕发勃勃生机。
（作者系山东省委党校政党比较研究中心主任、教授 魏磊 未经作者和本站允许不得转载）